絕世武技!十絕老人擒拿大師沈茂惠專輯報導(轉貼)
唰!當手被抓到的同時突然間腦袋一片空白,此種功夫人稱擒拿術。
居住於台北市的沈意清(沈茂惠)老師是繼承北派少林長拳和擒拿術的武術奇人。
擒拿術屬於關節技武術,日本也有單獨專攻關節技武術的派別,但畢竟不一樣。
因為擒拿術以拳法作根基,當兩者合而為一時其功力在巧妙變化之間可發揮到非
凡的境界。擒拿術並非施展使人感到疼痛的蠻力,而是瞬間決勝的技巧。當被擒
拿術攻擊時除腦袋一片空白之外聲帶也被鎖住,當意識回復時兩腳膝蓋已經著地。
一般拳腳功夫必須時空、力道、招式等要件達到一致時才能發揮效能,但是擒拿
術是毫無限制即可出期不預施展的「必殺絕技」。
擒拿術的威力
由在中國有些朝代禁止擒拿術的傳授和練習的史實,便可瞭解擒拿術是一種
殺傷力極大的武術。此次訪問小組專程前往台灣台北訪問繼承稀世故武術名師韓
慶堂大師正統衣缽的現代擒拿大師沈茂惠老師。首先將韓慶堂大師生平小傳簡略
介紹:
韓慶堂大師為山東省人,自幼習武以北派少林拳為基礎,擒拿術為其專長
外並精通多項兵器。之後進入南京中央國術館學習武術,為該館第一期學生,
武藝精湛以第一名的成績畢業,真可謂豪傑中的豪傑。畢業後受聘為浙江省武術
教官,並於各地國術館、軍隊、學校教授武術。一九四九年跟隨中央政府遷台,
在台培育了沈茂惠、王建緒等多位優秀弟子。韓慶堂大師以擒拿術為其首要專
長,變化巧妙與難以防守是擒拿秘技的特點。
一九二八年沈茂惠老師出生於浙江省,自十二歲起學習少林長拳,一九四九年來
台住進韓慶堂大師家中習武,沈老師回憶當年生活說:「韓老師的訓練是非常嚴
格的,與韓老師同住的十六年期間,當弟子的必須從提行李、掃地、洗衣等各項
生活雜務開始訓練。用餐時禁止與老師同桌,生活禮儀尚未完備時老師不會傳授
任何功法給我們的,也就是說習武之前必須先健全人格,要健全人格必須接受禮
儀訓練。武術是一種殺人技術所以必須先講究武德和禮儀精神的培養才不會被濫
用。」
「當然武術的訓練是非常嚴格且辛苦的。回想當年每天必須蹲馬步三十分鐘,中
間又不得休息或站起來,現代的年輕人太柔弱了一定無法接受類似訓練。我今年
七十五歲各位可以摸摸我的手。」於是採訪小組觸摸沈老師的手和腳,感覺到出
乎預料的堅硬無比。平常肌肉是柔軟的,一經使勁後就變得如鋼鐵般堅硬。
「在韓老師家的訓練是早中晚一天三回。早上從六點到九點,中午從三點到五點,
晚上則到王松亭老師家學習螳螂拳。從前的老師是非常嚴格對學生不茍言笑。壓
腿和踢腿的基本要求是腳指尖的碰觸點並非頭頂,而是下巴……是下巴哦!碰到
下巴只是一般技倆而已哦!
韓老師以長拳、摔跤、擒拿三種武術見長,兵器也非常專精。我現在所教授的武
術儘是傳承於韓老師的功法,大致為:
初級:少林拳•連步拳•功力拳•八打八踢
中級:十路彈腿•一路埋伏•二路埋伏•太祖長拳
高級:四路奔砸•燕青十八腿
最高級:擒拿
其他有兵器和推手課程。
我今年已經七十五歲,再教五年八十歲就打算不教了。可能的話在這五年當中就將
擒拿術傳承下去。當今世上會教擒拿術的老師可能僅剩我一人吧?所以擒拿術就必
須由我來傳授。
無論對手體格多壯碩一定不敵我的擒拿術,我有自信打敗日本相撲選手。換言之無
論體格差距多大只要使出擒拿即可撂倒對手。我並非擁有神力,而且我的力量並非
挺強的,但我有擒拿術就不怕任何強敵。
一般練習擒拿術是在夜晚,怕在白天練習會被盜取。擒拿術是一種不須使力的功夫,
相對的一使力就無法發揮出功效。將畢生所學的傳統武術傳承給後代是我的期望,
能夠將武術精神和技術傳承下去就可以使我感到無比光榮。」
至今本刊已做過無數中國擒拿術的相關報導,簡言之擒拿術是一種針對人體關節處
施壓使之無法負荷,進而使對手失去戰鬥意識的功夫。更詳細的說法即是能夠除空
手奪白刃外,並在同時以點穴法使對手失去意識,此時效果必然倍增的一種功法。
還可運用在當被對手抓住行動快被封死時,可以瞬間反擊的功法,所以擒拿術大多
被報導為防身術。其實擒拿術會造成對手異常的殺傷力,而且並非使用蠻力所以無
關體格大小、年齡、性別均可發揮其效果。擒拿術由正手三十六手、破手三十六手、
反手三十六手總共一百零八手組成。
無論有無學過武術,相信每個人都有被撚彎手臂或扭轉手臂的疼痛經驗。本雜誌訪
問小組在採訪過無數武術名人過程中,以體驗擒拿術威力的經驗記憶最為深刻。
擒拿術大多以針對手腕、手肘和肩膀的關節施壓為主,但是受攻擊處的疼痛感倒是
很小,而是感覺到瞬間全身力道虛脫且腦袋呈一片空白狀態。就如同脫臼或骨折的
不快感,真可謂擒拿術為一種神秘且無法想像的『恐怖武術』。
對擒拿術的疑問
在沈老師所教授的武術課程當中將擒拿術列為最高級。本雜誌創刊號第二集中有一
篇「最強的拳法為何?」的報導,沈老師也針對此問題作出另人深思的回應,沈老
師說:
「每一家每一派的拳法都有其特點,也都有其獨特的專長。無論學哪一派都可以,
問題是在學生和老師的修鍊程度,也就是說老師是否真正傳承了古時的正統武術?
學生是否有下工夫勤練苦練?所以我無法明言哪一門派的功法特好。當然,以我的
意見和經驗我會說是北派少林長拳最強,因為少林長拳源自古代唯一『打天下』的
拳法宋太祖三十二勢拳術而來的。」
本雜誌常有機會訪問到擒拿高手,但是有一疑問至今無法獲得解答。此疑問是要施
展擒拿術的前提是「對手要先有攻擊」時才可反擊的一種被動式武術嗎?意即對手
若沒攻擊動作或沒伸手抓的話擒拿術便無法施展?還有若對手的拳腳動作非常快時,
擒拿術有辦法應付嗎?採訪團將此疑問問了沈老師。
「擒拿的實際內容是分筋(筋絡斷裂)、搓骨(脫臼)和破骨(骨折)。而我不僅
會擒拿術而已,其他多種武術我也會。將拳法與擒拿一起練習的話其效果自然會提
昇。練就拳法後擒拿術就容易上手,會擒拿術的話拳法的威力自然會提昇,可說兩
者是相輔相成的。只會擒拿術而不懂拳法的話在實際應用上是難以發揮的。」
將沈老師的回答稍作自我解釋,其涵義可能是在實戰應用時,從一開始就不可以預
設以擒拿術應付的立場,而是以打、踢、摔等拳法應戰,在視狀況以擒拿術做最後
結束招式。所以擒拿術並非使用在「對手要先有攻擊」的狀況才能施展的功法。
採訪小組曾經多次被擒拿術擒拿的經驗,其感覺並不止於「胸口被抓住、手被鎖住」
的感覺,而是在不知不覺中「唰」!一下之間就被控制了。同時擒拿術在對付飛快
而來的拳腳攻擊時,並不會直接也沒必要去抵抗或抓住這些拳腳攻擊。
在實戰中只要能碰觸到對手的話,就已經在一半以上的擒拿術攻擊範圍內了。而且
能預知被攻擊的部位(故意露出破綻引對手攻擊)的話,其實並非被攻擊而是使對
手攻擊我們所主導的部位,外表看來似乎遭到攻擊其實是「請君入甕」的戰術,能
夠如此的話擒拿術就能容易且有效的施展。經過沈老師的說明採訪小組解開才「對
手若沒攻擊動作或沒伸手抓的話擒拿術便無法施展?若對手的拳腳動作非常快時,
擒拿術有辦法應付嗎?」的多年疑問。
絕世功夫-鐵砂掌
沈茂惠老師的手異常的大、且手腕特別粗。雖然已高齡七十五歲但老師的肌肉富張
力具彈性,像極了洋娃娃的肌膚。觸摸沈老師手臂的感覺是非常結實,毫無虛胖的
贅肉。沈茂惠老師的另一絕技是鐵砂掌,剛剛採訪小組已看過沈老師所表演的以空
手擊破鵝卵石,令大家大開眼界。與沈老師用餐的同時,沈老師將食指與中指伸出,
令我們用手折看看,結果採訪小組使盡全力而沈老師的手一動也不動。其感覺並非
將我們的力量化掉,而是像握著一支鐵棒一樣。
聽說沈老師現在每天至少要花一小時,將手一邊塗藥一邊浸入鐵砂當中練習鐵砂掌。
當氣充滿了皮膚時連刀刃亦無法傷手,鐵砂掌真可說是另一項「無法想像的神奇力
量」。
傳說中的絕技!一指禪
沈茂惠老師又說:「我可以以兩根手指將對手制服。」也就是所謂的「氣運指尖」,
本雜誌創刊號第二集中也有以指尖的氣使蠟燭的火焰搖動的報導,但是採訪小組沒
親眼看過,也不曾相信過。沈老師即令我將手掌伸出,再隔一段距離以他那兩根如
鋼鐵般的手指指向我的手掌,確實讓我感覺到一股涼風穿過手掌!實在是太不可思
議了!針對一指禪功法,採訪小組因從無涉獵過,所以無法詳加說明!相傳一指禪
為少林七十二絕技之一,如附圖所示在一間密閉房間中,在隔一段距離以指尖發出
的氣將蠟燭的火焰熄滅,如今親眼目睹沈老師的表演才知道一指禪的功夫還存在世
上,並非止於傳說而已。聽說沈老師每天要花一至二小時練習一指禪。真可說是又
一項「無法想像的神奇力量」。
傳承韓慶堂大師正統武術奇人
-沈茂惠老師的擒拿術傳授
【其一】首先練習穿功夫褲
在沈茂惠老師門下當學到一定水準時才可以進入正統武術的修練,當進入正統武術
的階段時,首先必須練習穿傳統功夫褲的方法。
A(1)穿上腰圍有兩個人可穿上的巨大功夫褲。(沒有鬆緊帶)
A(2)配合腰圍的大小將多餘部分折起來。
A(3)以寬腰帶圍在腰際上方約腹部附近。
A(4)將腰帶從腹部往背後繞,再繞到前面在腹部前打結。
A(5)為了使腰帶打結處不會壓到腹部,將腰帶結往旁邊移。
A(6)好了!完成了!聽說古代所有練功者都是這樣的穿法。外觀非常簡樸但其機能性相當高。
(沈茂惠老師與韓基祥示範傳統功夫褲穿法)
【其二】鐵砂掌的威力-擊破鵝卵石!
從外觀並無法分辨是否有經鐵砂掌鍛鍊的手。鐵砂掌和力道與速度並無關
係,但擁有無比的破壞力。因為鐵砂掌的破壞力太強,在有些以武術為主
的武術家眼裡把鐵砂掌視為旁門走道,但是鐵砂掌畢竟還是一項須下苦工
勤練的傳統功夫。
B(1)〜(4)將手掌由下往前甩上來,一瞬間將掌落下。與空手道的揮
法又大異其趣。
沈茂惠老師示範鐵掌劈石
(日文資料譯寫:梅門一氣流行養生學苑 蘇洸禾師兄)
資料來源:http://www.jinyimen.org.tw/
文章標籤
全站熱搜

小韓: 當入式弟子真的要遵守那麼多的規定嗎 所謂學到的ㄧ定程度,是指到何種程度啊? 能不能替我解說ㄧ下啊?看了這報導, 感覺您爺爺很厲害阿!問題是?您爺爺有沒有傳給您啊 怎麼好像都是您爺爺的門下弟子在發揚韓門 也沒聽您提及令尊是否也會韓門的拳術啊?
因為我還沒出生我爺爺就去世啦 所以我爺爺當然沒傳給我啦 我爺爺很厲害是事實啊,可我也從沒說過我很厲害啊~ 當然我功夫不好也是事實啦~ 所以只好努力學習囉~ 入門弟子與入室弟子要遵守的規矩很多啦 每派規矩不同,但也都大同小異, 我派入門遵守武德規矩,入室則須遵守傳承上的責任, 至於學到什麼程度,當然就是師父認同的程度啊,以以前老師父 的教法,學生一年內沒進度是常有的事,不學就拉倒,要學就得遵 守這規則.不像今日學生都還會要求老師給進度的, 我家族父輩則是人人習武,除了二姑姑外,當中又以我大伯,我父 親,我大姑媽功夫最好,我大伯更是螳螂門王松亭老師的關門弟 子,但因為當年教武術無法養家,因此我大伯與我父親都沒繼續 在武術界發展,家族中唯一繼承武術工作的則是我大姑媽,目前 在美國開館授徒,我當年在美國就是住她那邊跟她練武的, 後來我進入國術系則是每逢暑假就找我大伯指導,同時我大伯 也要我去跟韓門師叔伯練,要我每個都去跟,去了解每位師叔伯 的長處,當然我也因為同時間跟太多人而經歷了將盡三年的消 化不良,直到今年國術系學分徹底修完,才有時間把所學做一整 理,並針對韓門基本功重新練習,雖然跟祖父的境界相比,仍差尚 遠,但我會希望身為韓門的一份子今後能繼續努力學習,終有一 日能讓眾人都能認同我已繼承家學,
沈老師常說:「師父領進門,修行在個人。」師父固然重要, 自己也是很重要的。尤其資訊發達至斯,能藏的東西很少了, 最重要的還是要看自己有沒有心。
小韓: 您大姑媽這麼猛啊 在國外能夠靠教拳維生也實在不是件容易的事 真的很可惜ㄝ!您的椰爺太早走了 或許您必須花很多的時間才能夠把韓門的過去找回 我在想!或許沈老師就是可以好好輔佐您的大恩人喔 畢竟沈老師跟您爺爺也跟了一段時間了不是嗎?? 問題是您現在還在修戲劇系的課程,哪來的時間啊??
還好啦~我姑丈跟我姑媽在美國一起開館授徒,一個是當年武壇 四大金剛之首,一個是韓門嫡傳俠女,兩人聯手自然在國外有不 錯的成績啦~ 至於我爺爺太早走,也還好啦,他是清朝人, 你要他活到幾歲啊? 我必須花很多時間將過去找回這問題,其實認識我的都知道這 是我一直以來的心願,記得我在進國術系遇到唐克杰師伯時,就 跟他說出這個心願,他也勉勵我說這是非常不容易的事,他在系 上也非常照顧我,與正倫老師雖交集不多,但也受到他的關懷與 照顧,進國術系的前三年是我到處學習的階段, 雖然真的消化不 良,但總是把自己看作海綿到處吸收,一方面除了認真學習系上 每位老師的專項外,更虛心向同學,學長,學弟們請教,私下則奉 大伯之命去找韓門師叔伯學習,一方面把韓門套路收集回來,另 一方面是學習與觀察每位師叔伯的長處,因此沈老師,姜老師,唐 老師,傅老師,孟老師,徐老師,這些老師在我國術系前三年都是 常去拜訪與學習的對象,沈老師的身法與摔拿,姜老師的勁道與 功架,唐老師的養氣與溫和,傅老師的表演與氣勢,孟老師的劍術 與神韻,徐老師的理論與學問......每位師叔伯的特長我有幸能 觀察到,雖然三年間有消化不良的現象,但這種經驗卻是十分難 得的.同時我也利用系上的資源開始收集韓門早期的資料,更積 極地尋找祖父來台之前的歷史,以及韓門每套拳械的淵源歷史 與傳承,在追溯這些歷史時可以發現很多有趣驚喜,今年開始因 為國術系的學分都修完了,所以有時間可以重新整理歸納自己 門派的東西,也理出了些脈絡,今年由於戲劇系我嘎了四齣戲要 演出,尚有期末公演,因此在祖父傳記的撰寫上,時間仍無法分 配,等所有演出一結束,就要開始把這些年收集的資料寫成書,一 方面讓同門更清楚自己門派的源流外,也為我們家族有個交代, 因此在未來的日子裡,還要請諸位前輩們多多指教,小韓畢竟年 紀尚輕,功夫亦未到家,還要請諸位多多包含與指導
剛剛不小心連到您的網誌, 原來您的來頭至這麼大啊, 您的大 姑媽跟姑丈是在紐約教拳嗎? 您的姑丈想必就是大名鼎鼎的梁 紀慈先生吧...!? 冒昧留言 , 請勿見怪 , 有空也來我的相簿逛逛 吧~
呵呵~您的部落格我常去,滿多好料的~ 我姑丈是梁紀慈沒錯,他不追求名利的,所以不會大名鼎鼎啦~ 哈哈
只要有心,人人都可以是食神 以上是周星馳在食神中說的名言 追求原味,也要熔入自身風格,才能得以實用.
好懷念以前求學參加社團時沈老師的教導,畢業後就脫離武術,昨晚看到綜藝節 目,突然想起老師,上網一查看到這個網頁,希望你們能把老師的絕活傳承下 去,幫我問候一下沈老師,如果有機會到基隆,我非常樂意當東道主。
我們一定會更用心的傳承下去的喔~ 謝謝您的支持