【韓門武集-表演藝術團】

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去年9月有則新聞報導有一位薛姓武術名人在澳洲因為涉嫌殺妻遭到通緝。
這個人來過台灣，我跟他見過幾次面，他英文不好，但是敢於單槍匹馬在人生地不熟的西方世界開創他的武術天地，我對他這種冒險創業的精神非常佩服，後來因為他的手段不當，遭到很大的非議，沒想到這次做出這麼嚴重的事件。

多年前另一位台灣武術界的名人，因為性侵未成年少女遭到起訴，當初我看著他從默默無聞而把握機會努力經營，使自己當上許多情治軍警單位的教練，開創出自己的一片天地，我佩服他的那種努力，卻沒想到會栽在一個「色」字上。

這兩個人都是從小習武，都有一個師門，都有相當功力，也就是說他們都經歷過武術的身心鍛鍊，為甚麼在努力成為「大師」之後會有如此行為？

我們常常說：「學『 』的孩子不會變壞」，那個括弧裡可以是鋼琴、音樂、美術、籃球、詩詞、文學、武術等等，但事實上每一個領域都有「變壞」的人，就算是各個宗教的神職人員都不能倖免。

為甚麼會如此？這真是個大問題。

我是一個還沒有「變壞」的人，但是，我面臨過許多「變壞」的機會和考驗，我從其中的因果轉折體會到兩個因素非常重要。

第一、「不要與自己的本性對抗」

「食、色性也」，「食慾」和「色慾」是所有生物的本性，放縱其間固然有害人生，壓抑禁止的結果更為可怕。許多宗教或武術的鍛鍊希望壓制這兩個「人之本性」，最後這兩種欲求不是累積成無法控制的爆炸能量，就是會影響心性，扭曲成其他的行為模式表現出來。所有的「慾望」都是一種「能量」，只能疏導，不能壓制。

第二、「不要以『名、利』做為行事的目標」

前述那兩位武術名人在鍛鍊階段或許只是單純的興趣，未必是以名利為目標，久而久之，「興趣」變為「專長」，「專長」變為「專業」，「專業」變為「職業」，「職業」帶來「名利」，真正的考驗於焉降臨。這個轉變中有一個重大的指標，就是會不會為了「名利」而改變「專業」的認知？

我在那兩位身上都看到這個轉變，我自己也面臨過這個選擇，我也鼓勵我的學生在武術之外找一份工作，不要太早把「興趣」當成「職業」，這也是中國自古以來對文人武士的規範。

我曾經請教一位決心走「修行」之路的朋友：「修行的路怎麼走？」

他說：「往沒有錢的地方走」。

這是累積了許多前人的失敗經驗而得出的智慧結晶，這麼多年以來，我看到許多有志「武術」、「修行」、「藝術」、「醫學」、「政治」、「學術」的精英人士，因為「名利」而改變了「初衷」，改變了專業的認知。

古老的教育認識到一般人是禁不起「名利」的誘惑的，所以在教以重要的技藝能力之前，一定要花很長的時間改變他的「價值觀」，提昇他的「自我認知」，使他看清楚「名利」的本質，禁得起「慾念」的誘惑，當他功成名就之後，才不會濫用能力，害人害己。

我們習武之人是把學來的武術能力當成爭名奪利的工具？還是修己利人的志趣？

這是我們會長久面臨的選擇，希望我們能保有純真的初衷，或許可以幫助我們免於在人生之路失足「摔跤」。
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何靜寒老師受業於已故八卦拳宗師宮寶齋先生門下逾二十年，得窺由董海川、尹福、宮寶田以至宮寶齋一脈相傳的八卦拳面貌，為八卦拳第五代嫡傳，目前專業從事於教授與著作等推廣事業，希望能對現代人的身心健康有所幫助。